/ Регистрация / RSS
03:04
Четверг, 25.04.2024
Главная » Статьи » Житейские советы [ Добавить статью ]
Феофан Милостивый
12 октября–Феофан Милостивый. Праздник - охотников. Гостей принимай и своих, и чужих, всех в дом приглашай, принимай и угощай.

Православная церковь чтит память преподобного Кириака Палестинского, отшельника.

Пре­по­доб­ный Ки­ри­ак ро­дил­ся в Ко­рин­фе в се­мье пре­сви­те­ра со­бор­ной церк­ви Иоан­на и его су­пру­ги Ев­док­сии. Епи­скоп Ко­ринф­ский Петр, его род­ствен­ник, ви­дя, что Ки­ри­ак рас­тет ти­хим и бла­го­ра­зум­ным от­ро­ком, по­ста­вил его чте­цом в церк­ви. По­сто­ян­ное чте­ние Свя­щен­но­го Пи­са­ния про­бу­ди­ло в его ду­ше лю­бовь к Гос­по­ду и стрем­ле­ние к непо­роч­ной, бо­го­угод­ной жиз­ни. Од­на­жды, ко­гда юно­ше не бы­ло еще 18-ти лет, во вре­мя цер­ков­ной служ­бы он был так глу­бо­ко тро­нут сло­ва­ми Еван­ге­лия: "Аще кто хо­щет по Мне ид­ти, да от­вёр­жет­ся се­бе и воз­мет крест свой и по Мне гря­дет" (Мф.16,24), что тут же, не за­хо­дя до­мой, тай­но ушел на при­стань, сел на ко­рабль и от­пра­вил­ся в Иеру­са­лим. По­се­тив свя­тые ме­ста, Ки­ри­ак несколь­ко ме­ся­цев про­был в мо­на­сты­ре неда­ле­ко от Си­о­на в по­слу­ша­нии у игу­ме­на ав­вы Евстор­гия и по его бла­го­сло­ве­нию на­пра­вил­ся в пу­стын­ную Лав­ру пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия Ве­ли­ко­го (па­мять 20 ян­ва­ря). Пре­по­доб­ный Ев­фи­мий, про­ви­дя в юно­ше ве­ли­кие Бо­жии да­ро­ва­ния, по­стриг его в ино­че­ский об­раз и на­пра­вил под на­ча­ло пре­по­доб­но­го Ге­ра­си­ма (па­мять 4 мар­та), под­ви­зав­ше­го­ся на Иор­дане в оби­те­ли свя­то­го Фео­к­ти­ста. Свя­той Ге­ра­сим, ви­дя мо­ло­дость Ки­ри­а­ка, ука­зал ему жить в по­сто­ян­ном об­ще­нии с бра­ти­ей. Мо­ло­дой инок при­леж­но ис­пол­нял мо­на­стыр­ские по­слу­ша­ния, усерд­но мо­лил­ся, ма­ло спал, пи­щу при­ни­мал через день, пи­та­ясь толь­ко хле­бом и во­дой. В Ве­ли­кий пост свя­той Ге­ра­сим, уда­ля­ясь по обык­но­ве­нию в пу­сты­ню Ру­ва, чтобы воз­вра­тить­ся в оби­тель в Неде­лю ва­ий, стал брать с со­бой и Ки­ри­а­ка. В пол­ном уеди­не­нии по­движ­ни­ки усу­губ­ля­ли свои тру­ды. Пре­по­доб­ный Ге­ра­сим каж­дую неде­лю при­ча­щал сво­е­го уче­ни­ка Свя­тых Та­ин. По­сле кон­чи­ны пре­по­доб­но­го Ге­ра­си­ма 27-лет­ний инок Ки­ри­ак вер­нул­ся в Лав­ру пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия, но его то­же уже не бы­ло в жи­вых. Пре­по­доб­ный Ки­ри­ак ис­про­сил се­бе уеди­нен­ную кел­лию и там под­ви­зал­ся в без­мол­вии, об­ща­ясь лишь с ино­ком Фо­мой. Но вско­ре Фо­ма был по­слан в Алек­сан­дрию, где его хи­ро­то­ни­са­ли во епи­ско­па, и свя­той Ки­ри­ак в пол­ном без­мол­вии про­вел 10 лет. В 37-лет­нем воз­расте он был по­свя­щен в сан диа­ко­на. Ко­гда меж­ду оби­те­ля­ми пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия и пре­по­доб­но­го Фео­к­ти­ста про­изо­шло раз­де­ле­ние, свя­той Ки­ри­ак уда­лил­ся в Су­кий­ский мо­на­стырь пре­по­доб­но­го Ха­ри­то­на (па­мять 28 сен­тяб­ря). В этой оби­те­ли вновь по­сту­па­ю­щих ино­ков при­ни­ма­ли как но­во­на­чаль­ных; так же был при­нят и свя­той Ки­ри­ак, ко­то­рый сми­рен­но тру­дил­ся на об­щих мо­на­стыр­ских по­слу­ша­ни­ях. Через несколь­ко лет пре­по­доб­ный Ки­ри­ак был хи­ро­то­ни­сан во пре­сви­те­ра и на­зна­чен ка­но­нар­хом и тру­дил­ся в этом по­слу­ша­нии 18 лет. В оби­те­ли свя­то­го Ха­ри­то­на пре­по­доб­ный Ки­ри­ак про­вел 30 лет. Стро­жай­ший пост и со­вер­шен­ное незло­бие вы­де­ля­ли пре­по­доб­но­го Ки­ри­а­ка да­же сре­ди ас­ке­тов – по­движ­ни­ков Лав­ры. Каж­дую ночь он чи­тал в кел­лии Псал­тирь, пре­ры­вая чте­ние лишь для то­го, чтобы ид­ти в храм к по­лу­нощ­ни­це, спал по­движ­ник очень ма­ло. Ко­гда пре­по­доб­но­му ис­пол­ни­лось 70 лет, он уда­лил­ся в пу­сты­ню На­ту­фа, взяв с со­бой сво­е­го уче­ни­ка Иоан­на. В пу­стыне от­шель­ни­ки пи­та­лись лишь горь­ки­ми тра­ва­ми, ко­то­рые по мо­лит­ве свя­то­го Ки­ри­а­ка де­ла­лись год­ны­ми в пи­щу. По про­ше­ствии пя­ти лет о пу­стын­ни­ках узнал один из жи­те­лей и при­вел к ним сво­е­го бес­но­ва­то­го сы­на, и свя­той Ки­ри­ак ис­це­лил его. С тех пор мно­го лю­дей ста­ло при­хо­дить к пре­по­доб­но­му со сво­и­ми нуж­да­ми, но он ис­кал пол­но­го уеди­не­ния и уда­лил­ся в пу­сты­ню Ру­ва, где про­был еще пять лет. Од­на­ко и в эту пу­сты­ню к нему при­хо­ди­ли боль­ные и бес­но­ва­тые, и пре­по­доб­ный ис­це­лял их крест­ным зна­ме­ни­ем и мо­лит­вой. На 80-м го­ду жиз­ни пре­по­доб­ный Ки­ри­ак уда­лил­ся в со­кро­вен­ную пу­сты­ню Су­са­ким, где схо­ди­лись рус­ла двух вы­сох­ших рек. По пре­да­нию, о Су­са­ки­ме воз­ве­щал свя­той про­рок Да­вид: "Ты ис­су­шил еси ре­ки Ифам­ские" (Пс.73,15). Через семь лет к нему при­шли бра­тия из Су­кий­ско­го мо­на­сты­ря, про­ся его ду­хов­ной по­мо­щи во вре­мя на­сту­пив­ше­го по по­пуще­нию Бо­жию го­ло­да и гу­би­тель­ных бо­лез­ней. Они умо­ли­ли свя­то­го Ки­ри­а­ка вер­нуть­ся в оби­тель, и пре­по­доб­ный по­се­лил­ся в пе­ще­ре, где рань­ше под­ви­зал­ся пре­по­доб­ный Ха­ри­тон.

Пре­по­доб­ный Ки­ри­ак ока­зал боль­шую по­мощь Церк­ви в борь­бе с рас­про­стра­нив­шей­ся ере­сью ори­ге­ни­тов, мо­лит­вой и сло­вом об­ра­щал обо­льщен­ных на ис­тин­ный путь, укреп­ляя в ве­ре пра­во­слав­ной. Со­ста­ви­тель жи­тия пре­по­доб­но­го Ки­ри­а­ка, мо­нах Лав­ры пре­по­доб­но­го Ев­фи­мия Ки­рилл, был сви­де­те­лем то­го, как пре­по­доб­ный пред­ска­зал близ­кую смерть ере­се­на­чаль­ни­ков Но­на и Леон­тия, что вско­ре и свер­ши­лось, и ересь пе­ре­ста­ла рас­про­стра­нять­ся. Са­ма Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца при­зы­ва­ла пре­по­доб­но­го Ки­ри­а­ка блю­сти в чи­сто­те пра­во­слав­ное уче­ние: явив­шись ему во сне со свя­ты­ми Иоан­ном Пред­те­чей и Иоан­ном Бо­го­сло­вом, Она от­ка­за­лась вой­ти в кел­лию пре­по­доб­но­го, по­то­му что в ней на­хо­ди­лась кни­га со сло­ва­ми ере­ти­ка Несто­рия. "У те­бя в кел­лии – Мой враг", – ска­за­ла Она (па­мять яв­ле­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы пре­по­доб­но­му Ки­ри­а­ку 8 июня). На 99-м го­ду жиз­ни пре­по­доб­ный Ки­ри­ак опять уда­лил­ся в Су­са­ким и там жил со сво­им уче­ни­ком Иоан­ном. В пу­стыне пре­по­доб­но­му Ки­ри­а­ку слу­жил огром­ный лев, ко­то­рый охра­нял его от раз­бой­ни­ков, но не тро­гал при­хо­див­ших бра­тий и ел из рук пре­по­доб­но­го. Од­на­жды в лет­нюю жа­ру вы­сох­ла вся во­да в яме, ку­да зи­мой пу­стын­ни­ки со­би­ра­ли во­ду, а дру­го­го ис­точ­ни­ка во­ды не бы­ло. Пре­по­доб­ный Ки­ри­ак по­мо­лил­ся, и тут же в пу­стыне про­лил­ся обиль­ный дождь, на­пол­нив­ший яму во­дой. За два го­да до смер­ти пре­по­доб­ный Ки­ри­ак вер­нул­ся в мо­на­стырь и вновь по­се­лил­ся в пе­ще­ре пре­по­доб­но­го Ха­ри­то­на. До кон­ца жиз­ни пра­вед­ный ста­рец со­хра­нял бод­рость, с усер­ди­ем пел стоя, ни­ко­гда не бы­вал без де­ла: или мо­лил­ся, или ра­бо­тал. Пе­ред смер­тью пре­по­доб­ный Ки­ри­ак при­звал бра­тию, бла­го­сло­вил всех и с мо­лит­вой ти­хо ото­шел ко Гос­по­ду, про­жив 109 лет.

Православная церковь чтят память преподобного Феофана Милостивого Газский.

Пре­по­доб­ный Фе­о­фан был жи­те­лем си­рий­ско­го го­ро­да Га­зы. Он был очень доб­рым и ми­ло­серд­ным, при­ни­мал стран­ни­ков, по­мо­гал бед­ным, боль­ным и все свое име­ние ис­тра­тил на по­мощь ближ­ним, а сам остал­ся в ни­ще­те. О по­те­ре име­ния свя­той Фе­о­фан ни­сколь­ко не жа­лел, но его жда­ло боль­шее ис­пы­та­ние: он ли­шил­ся здо­ро­вья, и бо­лезнь при­чи­ня­ла ему ве­ли­кие стра­да­ния. Те­ло его ста­ло оте­кать, раз­ла­гать­ся и из­да­ва­ло смрад. Но и это ис­пы­та­ние пре­по­доб­ный тер­пел бла­го­душ­но, за всё бла­го­да­ря Бо­га. Ко­гда он уми­рал, раз­ра­зи­лась страш­ная бу­ря, и же­на его скор­бе­ла, что не смо­жет да­же по­хо­ро­нить его, как по­до­ба­ет. Свя­той уте­шил ее: "Не плачь, же­на, до сих пор про­дол­жа­лось ис­пы­та­ние, но вот на­сту­па­ет по­ми­ло­ва­ние от Ми­ло­серд­но­го Бо­га, ибо в час мо­ей кон­чи­ны пре­кра­тит­ся, по во­ле Бо­жи­ей, бу­ря". Так и слу­чи­лось: как толь­ко он пре­дал ду­шу Гос­по­ду, на­сту­пи­ла ти­ши­на. По­сле смер­ти те­ло свя­то­го Фе­о­фа­на со­вер­шен­но очи­сти­лось от ран и гноя и ста­ло бла­го­ухать, ис­то­чая бла­го­дат­ное це­леб­ное ми­ро.

Традиции, обычаи, поверье и приметы.
Феофан Милостивый. Кириак Отшельник. Праздник - охотников.

День может быть пасмурным, туманным и первый снегопад выпасть.
Феофан придет и тепло заберет.
Пришел Феофан одевай кафтан.
В Феофан с утра не ходи, лучше дома сиди, туман большой, заблудишься от ворот отойдешь, и Феофан тебя уведет.
Феофан дождем и слякотью славен.
Феофан, не Феофан - туманный, голову дурманит, да в лес уманит.
Снегопад в Феофан, много пользы не принесет, только слякоть и грязь приволокет.
Небо звездное - на следующий год урожай большой прибудет.
Что можно делать?
На Феофана на звезды смотрели с полуночи.
Определяли, какой будет Феофан, чтобы дела по хозяйству сделать, да деньков побольше было хороших.

На небе зерно, бери ведро, да собирай его.

Зерно на небе висит, да не собрать его. Феофан сторожит и не кому не велит.

Феофан по утру зерно собирает и никого не пускает.

Феофан идет - туман и звезд на небе полно, укрывает и никого не пускает.

Феофан - Милостивый пришел, всех оденет в кафтан, да обует и в лес уведет и охотой завлечёт.
Пришел Феофан - милость подал, простит все грехи, ты только к Богу сходи (в церковь сходи).
Праздник - охотников.
Главным "трофеем" для охотника был - заяц.

Вечером организовывали застолье.
Охотники старались рассказать интересные истории.

Друг, друга нахваливали и байки рассказывали.

Охота хороша, если дорога пуста (не встретил на пути никого).

Охота пойдет, если бабу с собой не возьмешь, а встретится она, то беги в некуда.

Прежде чем на охоту пойти, ты все хорошо осмотри.

Нет никого смело иди, и удача ждет впереди, а встретил кого, то с дороги сверни, да скорее в лес убеги.

Охота в Феофанов день удачной будет, если туман в лесу, зверь спит, туманом укрыт.

Туман в Фофанов день - зверье и птиц усыпляет, да и охотников привлекает.

На охоту иди, да чужих не бери, морока одна, да и охота не будет видна.

Гостей принимай и своих, и чужих, всех в дом приглашай, принимай и угощай.
Отшельник придет, ты его напои и в дорогу съестное собери (поверье было Господь Бог облачался в отшельника и по гостям ходил, где принимали, там и лад был).

Отшельник пришел, у ворот не держи, а в дом пусти, накорми, напои, и в дорогу собери.

Отшельник пришел - от Бога весточка, в церковь сходи и грехи замоли.

Отшельник не ко всем приходит, только у кого беда, да душа грешна.

Женщины и девки по дому хлопочет.
Пироги пекут, да наливочку на стол кладут и гостей ждут.

С утра вставай, да пироги подымай, пеки, да побольше. гости придут, да их за стол посади, да и всем, что есть угости.

В этот день приходили молодые парни из соседних деревень, после охоты.
Вот и девки крутились с утра, чтобы стол накрыть сполна.

Девица пирог пекла, да на стол подавала, кому по нраву она, та и нашла жениха.

Девица пирог пекла, да милого ждала.

Парни молодые по домам ходили, девок присматривали, да невест приглядывали.
Девицы отвар готовили (мята и кипрей), да милого поили, чтобы по сторонам не глядел, а да на милую смотрел (см. заметку: "Бабушкины секреты и рецепты. Осень - разлучница. Заговоры, чтобы милого не потерять, да и вернуть назад").
Сосватанных девиц взаперти держали, да охраняли, от соблазна, да чтобы их не украли.
Девица в темнице сидит, да ей все плачется, молода и не нагулялась она.

Девица плачет, да приданное шьет, чтобы дорожку свою, да судьбинушку прошила сама, да сама ее проводила (вышивали обереги).

В темнице сидит моя милая, скоро уйдет она, прячут ее от меня, а я в темную ночь приду и ее уведу и позор на себя возьму (грех было сосватанную девицу брать в жены).

Что нельзя делать?
Нельзя веселится и шуметь.
Нельзя свататься.
Нельзя свадьбы играть.
Все к свадьбе готовились (после Покрова (14 октября) начало свадеб).

Нельзя колдовать и гадать.
В основном гадали, те у кого милого увели (см. заметку: "Бабушкины секреты и рецепты. Осень - разлучница. Заговоры, чтобы милого не потерять, да и вернуть назад").

Нельзя тратить большие денежных средств.
Нельзя скупиться. Заниматься необходимо благотворительностью.
Нельзя обижаться.
Нельзя ругаться.
Нельзя оскорблять.
Погода.
Небо звездное - к сухой осени.
Звезд мало на небе – к снегопаду и к снежной зиме.
Вечером или ночью туман - к теплу.
В лесу поздние грибы – к затяжной и теплой осени.
Днем сильный ветер, а вечером утих - до Покрова (14 октября) будет тепло и ясная погода.
Гром – зимой мало снега будет.
Южный ветер - к теплой погоде до Покрова (14 октября).
Северный ветер - к холодной погоде до Покрова (14 октября).
Западный ветер - к дождям до Покрова (14 октября).
Восточный ветер – к холодной погоде, да и снег выпадет до Покрова (14 октября).
Листья на деревьях - осень продлится, сухая и теплая до конца октября.
Листьев нет - Покров (14 октября) зиму приведет, да снег быстро растает, да и зима бесснежная и студеная будет.
Православный календарь.
· · ПОНЕДЕЛЬНИК (11 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Постный день. Свт. Харито́на Исповедника, епископа Иконийского (ок. 350); схимонаха Кирилла и схимонахини Марии (ок. 1337), родителей прп. Сергия Радонежского.

ВТОРНИК (12 октября). Седмица 17- я по Пятидесятнице. Поста нет. Прп. Кириа́ка отшельника, Палестинского (556).

Прп. Феофа́на Милостивого; Да́ды, Гаведда́я и Каздо́и (IV).

Сщмч. Иоа́нна (Поммера), архиепископа Рижского и Латвийского (1934).

· · СРЕДА (13 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Постный день. Сщмч. Григо́рия, епископа, просветителя Великой Армении (ок. 335).

· · ЧЕТВЕРГ (14 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Поста нет. ПОКРОВ ПРЕСВЯТОЙ ВЛАДЫЧИЦЫ НАШЕЙ БОГОРОДИЦЫ И ПРИСНОДЕВЫ МАРИИ.

· ·ПЯТНИЦА (15 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Постный день. Блж. Андре́я, Христа ради юродивого, Константинопольского (936); прав. воина прав. Фео́дора Ушакова (1817); Киприа́на, епископа, Иусти́ны и Феокти́ста (304).

· · СУББОТА (16 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Поста нет. Сщмчч. Диони́сия Ареопагита, епископа Афинского, Ру́стика, пресвитера, и Елевфе́рия, диакона (96).

· · ВОСКРЕСЕНЬЕ (17 октября). Седмица 17 - я по Пятидесятнице. Поста нет. Сщмч. Иерофе́я Афинского, епископа (I).

Сад и огород (на неделю с 11 октября по 17 октября)!
Понедельник (11 октября).
Укрываем на зиму сад — многолетние растения, ягодные кустарники, клубнику.

Вторник (12 октября).
Собираем урожай.

Заготавливаем корешки лекарственных растений.

Среда (13 октября).
Собираем сельдерей, редьку и другие корнеплоды.

Четверг (14 октября).
Проводим мульчирование на зиму - деревьев, кустарников

Пятница (15 октября).
Полем и рыхлим землю.

Уничтожаем вредителей.

Суббота (16 октября).
Занимаемся посадками.

Воскресенье (17 октября).
Заготавливаем черенки различных культур.

Делаем заготовки на зиму.

Нельзя проводить работы с землей.

На Феофана на звезды смотрели с полуночи. Феофан - Милостивый пришел, всех оденет в кафтан, да обует и в лес уведет и охотой завлечёт. Пришел Феофан - милость подал, простит все грехи, ты только к Богу сходи (в церковь сходи). Праздник - охотников. Вечером организовывали застолье. Гостей принимай и своих, и чужих, всех в дом приглашай, принимай и угощай. Женщины и девки по дому хлопочет. В этот день приходили молодые парни из соседних деревень, после охоты. Парни молодые по домам ходили, девок присматривали, да невест приглядывали. Девицы отвар готовили. Сосватанных девиц взаперти держали.

Категория: Житейские советы | Добавил: Ленпех (12.10.2021)
Просмотров: 313
| Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]
МЕНЮ
Новости

Видео канал сайта

Военный пенсионер.рф

Опрос
Какое общество мы строим
[ Результаты · Архив опросов ]
Всего ответов: 383
Статистика
Яндекс.Метрика
Сейчас на сайте всего: 22
Гостей: 22
Пользователей: 0